Мобильная версия: http://www.pavlenko.mobi
Подпишитесь на новости
Ваше имя:
Ваш email:
Геннадий Павленко на Facebook Подписка на новости сайта Новости сайта на Ваш E-mail
Сертификат webmoney
 
Главная 
 
Статьи о любви
 
Статьи о жизни
 
Статьи о тебе
 
Дистанционные курсы
 
Видео-уроки 
Видео-уроки
 
26.12.2010

О чем сожалеют умирающие люди.

Одна женщина (в данном случае её имя не важно) много лет работала в хосписе. Её обязанность – облегчение состояния умирающих пациентов. Таким образом, она буквально проводила с ними последние дни и часы.

Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни.

Итак, 5 самых распространённых сожалений умирающих:

1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.

Это наиболее распространенное сожаление среди людей. Когда люди осознают, что их жизнь почти закончена, они могут оглянуться назад и легко увидеть, какие их мечты остались не реализованными. Большинство людей едва ли пытались исполнить даже половину из их мечтаний и должны были умереть, зная, что это происходило только вследствие выбора, который они сделали или не сделали.

Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своем жизненном пути. С того момента, когда вы теряете свое здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его.

2. Мне жаль, что я так много работал.

Это чувство было у каждого пациента мужского пола, о котором я заботилась. Они скучали по своей молодости и по своим взаимоотношениям. Некоторые женщины тоже высказывали такое сожаление. Но поскольку большинство их было старшего поколения, они, в основном, не занимались зарабатыванием средств для семьи. Все мужчины, с которыми я работала, глубоко сожалели о том, что потратили большую часть своей жизни на однообразный труд для добывания средств к существованию.

Упрощая свой образ жизни можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей.

3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства.

Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определенные взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования.

Мы не можем управлять реакциями других. Хотя первоначально люди могут реагировать на изменения, которые вы вносите в отношения, не желательным для вас образом, в конечном счете, это поднимает отношения на новый более здоровый уровень. Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни.

4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями.

Часто эти люди действительно даже не осознавали всей пользы поддержания контактов со своими старыми друзьями, пока до их смерти не оставалось несколько недель, и уже не всегда была возможность их разыскать. Многие оказались настолько погруженными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала. Все скучают по своим друзьям, когда умирают.

Любому человеку, ведущему активный образ жизни, свойственно преуменьшать значение дружеских отношений. Но когда вы стоите на пороге смерти, материальные стороны жизни теряют свое значение. Конечно, люди хотят, чтобы их финансовые дела были в как можно большем порядке. Но не деньги и не статус сохраняют в конечном счете свое значение. Они хотят принести какую-то пользу тем, кого любят. Но обычно они уже слишком больные и уставшие, чтобы как-то справиться с этой задачей.

5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым.

Этот вид сожаления был на удивление общим. Многие до конца не понимали, что их счастье это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену ‘комфорта’ привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью.

newgoal.ru

Раздел: Вспомнить все — Теги: — Геннадий Павленко @ 5:11 пп

Про жизнь. Видео.

Раздел: интересное — Теги: — Геннадий Павленко @ 4:45 пп

03.10.2010

Чем заниматься, чтобы жить как хочется?

Здравствуйте, Геннадий.

Могут ли мне помочь Ваши курсы, если я со всей серьезностью сегодня собираюсь вкладываться в одно, а завтра – в другое. Разные сферы деятельности и разный образ жизни мне видятся одинаково привлекательными. Иногда хочется заняться тем, что мне ближе , больше подходит по моему психотипу, в другое время – тем, где необходимо будет преодоление себя и рост над собой, что-то наподобие того, что «вот, не подозревал, что смогу, получится, а получилось».  Или может мне правильнее будет обратиться к психотерапевту, т.к. получается, что не могу в своей личности выделить доминанту?

И  стоит ли стремиться заниматься именно своим делом сразу, если еще не удовлетворены базовые материальные потребности? Правда ли, на Ваш взгляд, что с материальной точки зрения наиболее выгодно заниматься именно своим делом?

И еще. В своем последнем подкасте Вы говорите о том, что нужно к определенному моменту определиться уже со своим главным делом жизни, а в другом месте говорили о том , что важнее определиться с общим направлением в жизни, своим призванием, а конкретные дела могут быть самые разные,  что невозможно выбрать себе одно дело на всю жизнь

С уважением, Наталья.

Ответ Геннадия Павленко:

С возрастом все меняется:-) До 35 можно пробовать, а вот после – необходимо определиться. Некоторые статьи были написаны когда мне было около 30. Со временем понимаешь больше и глубже, но прежние материалы я не убираю. У них есть свой читатель. У нас ведь у всех разный уровень развития на старте.

Общее направление жизни – это образ жизни – как, где, с кем я хочу жить. но чтобы так жить, нужно занятие, которое финансово обеспечит. Поэтому, следующий вопрос – чем надо заниматься, чтобы так жить?

Что же касается нескольких дел одновременно, то ЛИЧНО У МЕНЯ это НЕ получается. Возможно есть люди, у кого ДА, но у меня – нет. Поэтому я выделяю одно, главное и в него вкладываюсь.

«Свое дело» – это общая, приятная фраза. Лично я сейчас уже не очень понимаю, что она  означает. Главное дело – то, куда я решил вкладывать большую часть времени и сил. Оно, естественно, должно быть по душе, получаться, быть выгодным и в материальном и в нематериальном плане. И, еще раз, самое главное, это дело должно давать возможность вести желаемый образ жизни.

Например, если человек хочет жить в тропиках, в Таиланде, к примеру, на небольшом острове, чем ему надо заниматься, чтобы так жить? Или иметь отель на этом острове (или что-то подобное), или сдавать свое жилье и на эти деньги жить или иметь бизнес в интернете. С первым и вторым – понятно, а вот третье – бизнес в инете – интереснее. Здесь можно много чем заниматься – чем займется конкретно он? Будет зарабатывать на рекламе? Или откроет магазин? Или фриланс? Что-то еще?

Вот примерно так мы рассуждаем на курсе «Самоопределение по-новому». Возможно Вам стоит его пройти: www.gennadij.pavlenko.name/about/selfdetermination

А на закуску, неплохой отрывок из  фильма «Беззаботная»:

Раздел: О курсе Вспомнить все — Теги: — Геннадий Павленко @ 9:00 пп

26.09.2010

Красивое видео видов Земли.

Раздел: интересное — Теги: — Геннадий Павленко @ 11:10 дп

23.06.2008

Житель Австралии продает "всю свою жизнь"

 
Страница аукциона eBay
Аукцион заканчивается 29 июня

Житель австралийского города Перт выставил "всю свою жизнь" на продажу на интернет-аукционе eBay.

44-летний Иэн Ашер, который эмигрировал из Британии в Австралию шесть лет назад, развелся с женой и решил начать жизнь заново.

Ашер продает дом с тремя спальными комнатами и все имущество, включая машину Mazda 929, мотоцикл Kawasaki ZX600R, гидроцикл Kawasaki SX650 и снаряжение для парашютного спорта.

Он также готов представить покупателя своим друзьям и договориться об испытательном сроке в фирме, где он работает.

"Когда все будет продано и оформлено, я собираюсь выйти из дома с бумажником в одном кармане и с паспортом – в другом, – говорит Иэн Ашер. – Я хочу поехать в аэропорт и спросить там, куда отправляется ближайший рейс, на котором есть места, сесть на него и посмотреть, куда забросит меня жизнь".

Иэн Ашер работает в магазине ковров. Совладелец магазина Джой Джоунс сказала, что поддерживает идею аукциона.

Когда у Иэна появилась эта идея, я подумала, что это здорово, потому что мы видели, с какой болью он переживал развод
Джой Джоунс

Покупатель "всей жизни" Ашера получит двухнедельный испытательный срок в магазине, который может быть продлен до трех месяцев. Если кандидат понравится, ему дадут постоянную работу.

"Когда у Иэна появилась эта идея, я подумала, что это здорово, потому что мы видели, с какой болью он переживал развод", – говорит Джоунс.

Друзья Ашера также согласились познакомиться с человеком, который купит его "жизнь".

Аукцион начался в воскресенье. Количество участников торгов приближается к 100, цена – к 700 тыс. долларов США.

Раздел: Без рубрики — Теги: , — Gennadij Pavlenko @ 6:18 пп

25.12.2007

успеть бы

http://club.foto.ru/gallery/photos/photo.php?photo_id=1012592&day=25&month=12&year=2007&sort=date&page=2&next_photo_id=1012595

Раздел: Без рубрики — Теги: — Gennadij Pavlenko @ 1:44 пп

13.10.2007

Американским школьникам запретили обниматься

Руки прочь

Американским школьникам запретили обниматься

Виктория Шартс, директор школы в пригороде Чикаго, официально запретила ученикам обниматься в стенах вверенного ей учебного заведения. Теперь что ни перемена – подростки табунами вынуждены выбегать на крыльцо, чтобы получить свою порцию тактильных удовольствий. Тема объятий – одна из самых горячих и животрепещущих среди американских учителей. Как эпидемия, она вспыхивает то в одной школе, то в другой. Причем каждый раз учителя по-новому формулируют свое нежелание видеть столь откровенные прикосновения учеников друг к другу.

Директриса Шартс объясняет нововведение тем, что в школьных коридорах невозможно стало протолкнуться. 860 школьников, то и дело обнимающихся в коридорах, создают «пробки», из-за которых невозможно вовремя добраться до нужного класса. Видимо, и сами ученики, хоть и не столь осознанно, но страдают от той же проблемы, поскольку редко могут прийти на урок без опозданий. «Объятия куда более подходят для аэропортов и семейных торжеств, чем для приветствия своих школьных приятелей, с которыми встречаешься несколько раз в день», – утверждает Виктория Шартс. Также она обмолвилась, что особенно ее беспокоят объятия, которые продолжаются слишком долго, по мере чего становятся все более крепкими.

А в Миннесоте руководство школы представило даже доказательную базу, почему объятия и прикосновения вредят учебному процессу. Местный педсовет подсчитал, что каждый ученик обнимается со своими друзьями и подругами до 60 раз в день, что действует крайне возбуждающе на молодое поколение. Такая сексуально насыщенная атмосфера в стенах школы не благоприятствует получению знаний. Кого бы это ни возбуждало – учеников или учителей – теперь в этой школе мальчикам строго настрого запрещено обнимать девочек, а также и других мальчиков. Девочкам тоже ничего нельзя.

В Виржинии учащимся запретили даже держаться за руки. «Правила о физических контактах между школьниками не подразумевают этого». Например, 13-летний Хал Бьюлью был застукан на месте преступления, когда приобнял свою подружку за плечи, и получил предупреждение: в следующий раз его отстранят от уроков. «Я всегда думал, что обниматься – это здорово. Мы всего-то обнимались 15 секунд, и я даже не подозревал, что это проблема», – сказал Хал. Родители мальчика тоже недоумевают. Они считают, что их сын не сделал ничего плохого, потому что в их семье принято обниматься или приветствовать людей рукопожатием. А по словам директора школы Деборы Хернандез, девушки могут чувствовать себя некомфортно, когда их обнимают, и постесняются сказать об этом. Поэтому лучше уж как-то так – пионерским салютом.

В Алабаме 14-летние подростки ослушались директорского указания и были жестоко наказаны. После того как учитель застал их обнимающимися под лестницей, и девочка, и мальчик получили по два удара палкой. Такая воспитательная мера не противоречит американским законам. Телесные наказания в США запрещены по отношению к заключенным тюрем, военнопленным и пациентам психиатрических больниц. Но они легальны в отношении детей в 21-м из 50-ти штатов.

И при этом в школах не ввели запрет на употребление тортов, начиненных героином пополам с толченой марихуаной. Видимо, поэтому в Калифорнии имел место случай, когда ученик старших классов, подросток 15 лет, решил подшутить над учительницей истории, которая старательно убеждала учеников не употреблять дурманящую заразу. Он принес на урок вышеупомянутый торт, заявив, что у него сегодня день рождения, и всех угостил. А через некоторое время врубил на полную громкость задорные песни Рики Мартина. Одурманенные тортом школьники стали танцевать, обниматься и целоваться, а учительница, вспомнив молодость, запрыгнула на стол, и, эротично извиваясь, стала стаскивать с себя одежду под вопли и гиканье всего класса. Директор, вбежавший в класс, обнаружил ее уже дошедшей до колготок.

Кроме того, по статистике за 1998 год, каждый пятый ученик старших классов в США носит с собой оружие, каждый десятый пытался покончить жизнь самоубийством, и около 20% старшеклассников водят машину в состоянии алкогольного опьянения. Те, кто не носит с собой пистолет, у того, значит, есть нож или бейсбольная бита. Приказов по школам не носить с собой оружие не было.

Американская образовательная система столкнулась с проблемой, которая, на первый взгляд, кажется несерьезной, но на деле значительно усложняет работу преподавателей. Казус в том, что, с одной стороны
, подросткам запрещают обниматься, что в целом не противоречит нормам социального поведения. Но, с другой стороны, в ряде американских школ медсестры каждое утро заботливо наполняют две школьные картонные коробки презервативами – для обычного секса и для орального. Пристрастие американцев к сексуальному просвещению школьников порой доходит до абсурда. Так, в 2003 году два преподавателя – учитель и учительница – организовали для своих подопечных на лужайке возле школы показательный урок, во время которого 52-летний мужчина и 54-летняя дама продемонстрировали, что такое секс на самом деле и чем он отличается от того, что показывают в кино. Так сказать, для большей наглядности. И ведь в полицию с жалобой на происходящее обратился не директор школы и не кто-то из преподавательского состава, а увидевший этот урок случайный прохожий.

Но обниматься – нет, это нельзя, ни в коем случае.

ЮША ЗВЕРОВИЧ

Раздел: Без рубрики — Теги: , , — Gennadij Pavlenko @ 1:11 дп

04.09.2007

Жизнь – это творчество. Закон жизни.

Классический пример действия принципа, что жизнь – это творчество - это то, что наши кроманьонские предки пережили и вытеснили Неандертальцев. Примерно от 30 000 до 60 000 лет тому назад оба этих вида обитали на земле. Анатомически неандертальцы во многом походили на кроманьонцев, одним лишь исключением, что Неандертальцы появившиеся на десятки тысяч лет раньше кроманьонцев, были в целом более сильны физически и имели чуть больший объем мозга (мозг неандертальцев был на 10% больше нашего). Главное • различие между этими двумя группами, однако, состояло в степени проявляемого ими необходимого разнообразия. На всех неандертальских поселениях (стоянках), обнаруженных в Европе, Азии, Северной Африке найдены практически однотипные орудия труда. Эти орудия состояли в основном из обточенных камней или деревянных колющих пик и, очевидно у неандертальцев не существовало предметов искусства.

Кроманьонские поселения, с другой стороны, характеризовались уникальностью и разнообразием найденных орудий труда, ювелирных изделий и других артефактов. В добавление к разнообразным каменным орудиям труда кроманьонцы изготовляли оружие и утварь из костей и оленьих рогов, луки и стрелы, сети, свитые из веревки. Кроманьонцы постоянно изобретали новое, адаптируя^ к своей среде и отталкиваясь от прежних изобретений. Неандертальцы были неспособны или, возможно, не желали производить новое или адаптироваться. Ни время, ни местоположение не смогли заставить их разнообразить свой жизненный стиль: последующее вымирание неандертальцев и распространение кроманьонцев и появление современного человека напрямую связано с присущей им степенью необходимого разнообразия. Неандертальцы не были способны адаптироваться как к изменениям среды, так и к своим соседям – кроманьонцам.

История экологии окружающей среды и биологической эволюции полна такими примерами. Определенная степень биоразнообразия необходима для адаптации и выживания. Картофельный голод в Ирландии в середине 19 столетия был вызван узкой специализацией сельскохозяйственных культур, только картофель был основной пищей. Потому что его было легче выращивать и культивировать, фермеры выбрали его как основной источник пищи. Успех на картофельной ниве привел к демографическому взрыву. Массовое заболевание картофеля в 1845 — 1846 – привели к голоду и массовому отъезду людей из страны. Если бы в сельском хозяйстве монокультурное направление было бы сбалансировано другими видами растений и злаков, ирландцы, возможно, имели бы достаточно разнообразный ассортимент продуктов и избежали бы распространения голода, вызванного заболеванием картофеля.

Закон необходимого разнообразия можно процитировать в форме поговорки: «Не клади все свои яйца в одну корзину. Если корзина упадет, ты потеряешь все». Есть и более глубокие и незримые проявления этого закона — уже не в биологии, а в социуме, в повседневной жизни. И, факт остается фактом, что если даже все мы киваем головой в знак согласия и понимания приведенного выше урока, до сих пор существуют компании, ассоциации, политические партии и семьи, в которых необходимого разнообразия не больше, чем у неандертальцев.

 

Раздел: Без рубрики — Теги: — Gennadij Pavlenko @ 5:56 пп

30.07.2007

Про великих людей.

«Полит.ру» совместно с «Общество.ру» продолжает рубрику «Русские вопросы». Зачем? Каждое живое дело постоянно проверяется этим вопросом, а ответом оказываются не «умничанье-формулировки», а живые искренние ответы. Если люди отвечают неравнодушно, то, значит, есть, зачем спрашивать. А отвечают на удивление искренне, даже иногда страшновато.

Ну а конкретная, маленькая «цель» вот: понять, имеет ли искусство какое-то отношение к жизни, или же все производимые им понятия просто забава? Можно долго говорить о деструкции, трансавангарде, контекстуальности-нарративности, но вопросы-то остаются: что делать? Самое актуальное во все времена.

И кто должен делать.

В общем, пытаемся выяснить, имеют ли какое-то отношение к жизни изобретения великой литературы: большой и маленький человек.

К. Сутягин

ГЕОРГИЙ ВАСИЛЕВИЧ, директор пушкинского музея-заповедника «Михайловское» (г. Пушкиногорье)

Согласны ли вы с утверждением, что есть "большие" люди и есть "маленькие" люди, или это всего лишь литературный оборот?

Вне всякого сомнения, есть люди большие и маленькие. Рост и вес определяют размер одежды, в том числе смокинга, клубного пиджака и бального платья. Это если предположить, что мы вс? еще выходим в мир из "гоголевской шинели". Но вот совсем недавно, во время 41-го Пушкинского праздника поэзии, акт?ры "Театра молодого человека" из г. Ижевска и художник Игорь Шаймарданов на поэтической поляне в сельце Михайловском вывели новую "породу" людей из … пушкинского фрака. Размер его был впечатляющ: 500-й, наверное! Среди этого, пушкинского, фрачного народа, "маленьких" людей не было. Смелые и робкие, улыбающиеся и серьезные, толстые и худые, помнящие наизусть стихи Пушкина и вовсе их не учившие, разные, но "большие", великие, значимые, неповторимые и незаменимые.

Вне всякого сомнения, люди не равны. Неравенство было и останется всегда испытанием сердца и поводом для самоопределения равно свободных людей. После "маленького человека", Иисуса из Назарета, мы живем, мне кажется, при "новой демократии, демократии Царства Божия". В ее основе – свобода воли человека принимать или не принимать Творца, следовать или не следовать пут?м, который Им открыт. Нам дана, если хотите, "новая конституция" человечества, изначально большая всех деклараций прав человека и гражданина. Повторюсь, мы свободны принимать решения и действовать перед Богом так, как считаем должным. Следствия этих решений – наша личная и общественная жизнь. В этой свободе мы все равны друг другу, поскольку равны во Христе. Ни воротник русской чиновничьей шинели пушкинского века, ни марка современного автомобиля (…размер капитала, изысканность яхты, количество комнат во дворце-замке, время на ТВ, глянец журнала и пр.) не отменят этого Равенства.

Существует такое мнение, что "великий человек" – это тот, кто осознает себя таковым, чувствует свое призвание и стремится ему соответствовать, великий от рождения. Почему вы согласны или не согласны с этим мнением?

Интересное это понятие "великий человек". Царь Ирод Великий, великий Наполеон Бонапарт, великий Ленин, великий Инквизитор… Их величие измеряется размерами пролитой чужой крови. Иисус Христос, Януш Корчак, Александр Пушкин, Антуан де Сент-Экзюпери, Рафаэль, Моцарт, св.Сергий Радонежский… За этими именами исполненный долг, личная жертвенность, божественная любовь. Нет, мне кажется, людей бесталанных от рождения.
Каждый, приходящий в жизнь человек несет в себе искру Божью и сознание добровольной жертвы в качестве необходимости своего осуществления. Тот, кто добровольно принимает на себя труд и тяготы этой жизни, отдает себя другим в служении своего таланта, – сияет другим "светом солнечным". Приносящий в жертву своему таланту других тоже светит, но светом закатным. Дело не в переживании своего таланта, не в ощущении и осознании своего призвания, а в том, каким образом утверждается этот талант: является ли он твоей личной жертвой человечеству, или ты вместо себя готов принести в жертву другого.
Вот литературный Сальери в пушкинском "Моцарте и Сальери", утверждающий свое превосходство и величие с помощью яда).

Существует также мнение, что великим делают обстоятельства. "Большой" человек – это "маленький", который вдруг решился на  великий поступок. Почему вы согласны или не согласн

Раздел: Без рубрики — Теги: , , — Gennadij Pavlenko @ 12:40 пп

23.06.2007

Очень важно. Читать ВСЕМ!!!

Россией хотят поступить как с Германией

Факты:
Владимир Путин считает, что другим странам есть чему поучиться у России. «Россия – страна, у которой есть выработанные веками принципы взаимодействия между конфессиями, народами, выработанные на генном уровне. Наши религии даже отличаются от традиционных стандартов христианства и ислама, так как они приспособились существовать на одной территории, под одним небом», – сказал президент.
По его мнению, необходимо противостоять попыткам людей за рубежом, которые встают по отношению к России в позу учителей. «Это инструмент влияния на нашу страну, – сказал президент. – Если кто-то со стороны собирается выставлять оценки, это означает попытку присвоить право руководить». Об этом сообщает РИА «Новости».

Президент России Владимир Путин заявил о том, что не нужно навязывать России чувство вины за ее прежние ошибки. На прошедшей в четверг встрече с делегатами Всероссийской конференции преподавателей общественных наук он также остро поставил вопрос о качестве и направленности нашего гуманитарного образования и о российских учебниках  истории.

 

Российский президент напомнил, что проблемные страницы истории есть у каждого государства, «и у нас их было меньше, чем у некоторых других. У нас они были не такими ужасными, как у некоторых других».

 

«Да, у нас были страшные страницы – вспомним 37-й год», – признал Путин. Но при этом, «во всяком случае, мы не применяли ядерное оружие против гражданского населения, не поливали химикатами тысячи километров и не сбрасывали на маленькую страну в семь раз больше бомб, чем в Великую Отечественную, как это было во Вьетнаме. У нас не было таких черных страниц, как, например, нацизм», – отметил президент.

 

«Нельзя позволять, чтобы нам навязывали чувство вины, – подчеркнул российский президент. – О себе пускай подумают. Но мы для себя должны не забывать [о страшных страницах истории], и мы не будем об этом забывать».

 

Путин дал понять, что государство относит преподавание гуманитарных наук к сфере своих важнейших интересов, которой в скором будущем будет уделено пристальное внимание. Президент посетовал на кашу и в голове преподавателей, и в обществе, на попытки «недопустимой и даже оскорбительной для нашего народа интерпретации хода истории и в частности результатов Великой Отечественной войны». Путин охарактеризовал некоторых авторов учебников в том же духе, в котором он не так давно отзывался о живущих на западные гранты неправительственных организациях: «Им платят, и они исполняют польку-бабочку». Кроме того, президент подверг критике нынешние образовательные стандарты, которые лишь определяют объем знаний по тому или иному предмету, но «не решают задачу формирования личности».

 


<>
Юрий Крупнов

 Своими мыслями по поводу программного выступления Путина и о путях развития российского гуманитарного образования с корреспондентом КМ.RU поделился Юрий Крупнов, председатель Партии развития. В 2000-2002 гг. Крупнов работал в Министерстве образования РФ, а в 2000 г. стал лауреатом премии президента РФ в области образования:

 

- Данное выступление Путина является прямым продолжением его знаменитой Мюнхенской речи. Потому что все основные позиции и тезисы его о том, что Россия и русские – это уникальная цивилизация и она, как и все другие уникальные великие цивилизации, существует в истории, а не в нападках различных мелких злобных государств и политиков.

 

Впервые очень серьезно на таком уровне поставлена проблема содержания гуманитарного образования, прежде всего исторического. На сегодняшний день, к сожалению, большинством наших СМИ и учебников (которые в значительной мере повторяют СМИ) культивируется однообразная, абсолютно ангажированная и тупиковая точка зрения, которую, к сожалению, приходится кратко назвать антисоветизмом. А Вл
адимир Путин сказал, что несмотря на трагические периоды и страницы нашей истории (а история – это, кстати, всегда трагедия), мы должны ею гордиться и представлять ее как проблемную. Это очень глубокое с человеческой, политической и научной точки зрения заявление.

 

Нам нужны проблемные учебники истории. Мы ни в коем случае не можем допустить ее профанации и не можем делать плохое нашим детям, давая им ту или иную (неважно, кому как нравится) однобокую фотографию истории. История – это всегда по определению великая трагедия. Путин пояснил, что должны быть все противоречия в учебниках обозначены, очень тактично выявлены.

 

Сейчас, в общем-то, очевидно, что за последний год (не календарный, а реальный год) Россия реально просыпается и начинает представлять из себя все в большей и большей степени четкий, эффективый субъект мировой политики и задает мировую повестку дня. И в этом смысле то, что Путин через вопросы гуманитарного образования вышел на ключевые мировые проблемы современности, свидетельствует о том, что Россия стремительно становится другой. А точнее - той вечной Россией, которую мы любим.

 

Путин также сказал, что нам нельзя навязывать чувство вины. Известно, что в последние 15 лет масса людей на Западе, а также в России, пытались осуществить с нами тот же процесс, который был осуществлен по отношению к побежденной гитлеровской Германии. От нас же некоторые добивались антикоммунизации. И вот теперь прозвучал ясный ответ на эти попытки. Мы ни в коем случае не совершали мировых преступлений, тем более перед другими народами, мы, наоборот, являемся народом-освободителем. И уж кому-кому, а не тем, кто сбрасывал атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки, кто глушит химикатами население целой страны, можно учить нас. И это очень важно.

 

С другой стороны, Путин подчеркнул, что русские прекрасно понимают, что временами они бывают ужасны. И только у русских как раз есть такое чувство собственной вины, самокопания и самообвинения. Но это могут позволить себе только те, кто существует внутри российской цивилизации, а не всяческие нанятые писаки извне. Потому что пусть сначала вынет у себя бревно тот, кто видит у другого сучок в глазу. В этом смысле учителя бывают очень невежественны, неграмотны и не знают собственной истории. Они не просто перегибают палку, они клевещут. В этой связи как никогда актуальным является такое произведение русского духа, как стихотворение Пушкина «Клеветникам России».

 

Мы не можем запретить иностранным газетам, тем же польским и прибалтийским, говорить о нас изо дня в день гадости. Это не в наших силах. Пусть говорят. Но в наших силах осознавать себя великим народом и субъектом истории, а не подвергать себя бесправному садомазохистскому воздействию в угоду мелким писакам и злопыхателям.

 

Образование должно воспитывать историческое чувство, что мы – исторический народ, что мы – одна из великих цивилизаций. Это главное, и отсюда, собственно, идут все следствия. Главное не в том, чтобы обращать внимание на различную хулу, а в том, чтобы самостоятельно продолжать двигаться в истории, ставить амбициозные цели и задачи и совместно, общими усилиями их реализовывать